סיפור על הרב מרדכי אליהו

מתוך הספר אביהם של ישראל חלק תשיעי

ימין ה' עושה חיל

מרן הרב אליהו זצוק"ל היה מעורב בדברים הגדולים ביותר ובפרטים הקטנים ביותר. שוב ושוב הוא הזכיר את הגמרא על דוד המלך שהיה עוסק בדברים הכלליים של עם ישראל, וגם בפרטים הכי קטנים של החיים, שהרי בסופו של דבר כל הדברים היותר גדולים נוצרים על ידי הדברים הקטנים.

כך אמורים הדברים גם כלפי אופן לבישת הבגדים. אנשים יכולים לומר: בסופו של דבר כעבור זמן קצר האדם לבוש בכל הבגדים, אם כן מה היא החשיבות של סדר לבישתם? אבל הגמרא אומרת: "תָּנוּ רַבָּנָן, כְּשֶׁהוּא נוֹעֵל – נוֹעֵל שֶׁל יָמִין, וְאַחַר כָּךְ נוֹעֵל שֶׁל שְׂמֹאל. וּכְשֶׁהוּא חוֹלֵץ – חוֹלֵץ שֶׁל שְׂמֹאל, וְאַחַר כָּךְ שֶׁל יָמִין. כְּשֶׁהוּא רוֹחֵץ – רוֹחֵץ שֶׁל יָמִין, וְאַחַר כַּךְ שֶׁל שְׂמֹאל. כְּשֶׁהוּא סָךְ – סָךְ שֶׁל יָמִין וְאַחַר כָּךְ שְׂמֹאל. וְהָרוֹצֶה לָסוּךְ כָּל גּוּפוֹ, סָךְ רֹאשׁוֹ תְּחִילָה, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מֶלֶךְ עַל כָּל אֵבָרָיו" (שבת סא ע"א). ההלכה הזאת צריכה חיזוק, כי יש כאלה שלא מרגישים את האור הגדול שיש בה ולכן מזלזלים בה. מרן הרב אליהו זצוק"ל היה מקפיד בהלכה זו כמו שהיה מקפיד בכל ההלכות שכתובות בגמרא ופסוקות בשו"ע. כך סיפר הרב אלי דהן, לשעבר מזכירו של הרב זצ"ל: מדי פעם הייתי מגיש לרב זצ"ל את הגלימה, ותמיד הוא היה מכניס את היד הימנית תחילה. פעם התחכמתי ואמרתי לעצמי: אגיש את הגלימה לידו השמאלית ונראה אם ישים לב. הרב קיבל את הגלימה בצד שמאל, העביר אותה לימין ולבשה. היום אני יודע לומר שמעולם לא ראיתי את הרב אליהו מכניס את ידו השמאלית תחילה, אלא תמיד התחיל בימין.

יש לכם שאלה?
כתבו לנו!

סיפורים נוספים:

 באותו זמן נפל אחד מבעלי הבריכה ושבר את ידיו ורגליו, ותהום כל העיר, ובכל העיתונות הזכירו את דבריו של הרב צדקה. 
ישנן הרבה נבואות על כך שבימי הגאולה עם ישראל ילמד לעבוד את ה' גם בדרך של ריקודים ומחולות. כולנו מכירים מהתפילה את הפסוקים על עבודת ה' במחול: "יְהַלְלוּ שְׁמוֹ בְמָחוֹל בְּתֹף וְכִנּוֹר יְזַמְּרוּ לוֹ" (תהילים...
לֹג. אָדָם הַחַיָּב לַחֲבֵרוֹ כֶּסֶף וְהִגִּיעָה צֵאת הַשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִית – שְׁבִיעִית מַשְׁמֶטֶת חוֹב זֶה, אַף שֶׁלֹּא בָּא לְהַחֲזִיר אֶת חוֹבוֹ וְהַמַּלְוֶה לֹא אָמַר לוֹ: "מְשַׁמֵּט אֲנִי", וְהַמַּלְוֶה מְקַיֵּם מִצְוַת שְׁמִטַּת כְּסָפִים בְּשֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה, אֶלָּא...
 אמר לעצמו: בליל פורים אף אחד לא מצפה שאנו היהודים נבנה, על כן גם לא יפריעונו מן המלאכה. וכך עשה, הוא בנה את התיבה והתקרה בליל פורים. 
 נתנו צדקה ותוך יום אחד העובר התהפך. כך זכינו ללידה רגילה ללא ניתוח. 
 פנה אליו אותו מרכז בהתרגשות ואמר לו: "כבוד הרב, אתה בין הבודדים שאכן רוח אולקים בקרבו", ונישק את ידו. 
במסילת ישרים כותב הרמח"ל כי חסידות היא רצון לקומם ולרומם את עם ישראל. וכך כתב "וְדָבָר זֶה בֵּאֲרוּהוּ בְּתָנָא דְבֵי אֵלִיָּהוּ זָכוּר לַטּוֹב (רבה פרק ד), אָמְרוּ, "כָּל חָכָם מִיִּשְֹרָאֵל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דְבַר תּוֹרָה לַאֲמִתּוֹ...
 פעם הזדמן רב גדול לישיבה שדרכו היתה בלימוד ע"פ שיטת מהר"ם שיף, אלא שבישיבה של הרב עטייה לא נמצאו ספריו וכך היה אותו רב מקשה לרב עזרא עטייה על דרך המהר"ם שיף והוא היה משיב...
סיפר הרב אליהו מוגרבי, רב המשטרה לשעבר: לפני כ-12 שנים גיסי, ניסים לופס, חיתן את בנו והרב זצ"ל היה עורך החופה והקידושין. זה היה בז' חשוון לפני השקיעה. בשעה שהם ישבו לעשות קניין לחתימת הכתובה,...
 התכוונתי היום שבת משיב לו הרב עטייה, מרב בהלה ופחד נפלה הלמפא מידו ונשברה... 
 היא ראתה מה שקרה לספר כשהוא בידיים שלה והחווירה. זה היה מוזר לראות ספר מודבק היטב, ורק דפי הציור שהרב לא רצה נתלשים ממנו. 
 אם היה מנתח את הילד, הילד היה ודאי מת". למשמע דברים אלו חייך האב, ושמח על כך שהקשיב לרב שלא לנתח את הילד, ולא שמע בעצתו של הרופא הראשון.