סיפור על הרב מרדכי אליהו

מתוך הספר אביהם של ישראל חלק תשיעי

מקדים תרופה למכה

סיפר יוסף אפרים אמזלג: לפני 20 שנה גרנו אשתי ואני בסמוך לבית הכנסת של הרב זצ"ל שברחוב ריינס. היינו אז זוג צעיר מיד לאחר החתונה. כאשר נולדה בתנו הבכורה, חשבנו לקרוא לה בשם אסתר, על שם סבתה של אשתי. אבל אשתי חששה מדבר אחד ואמרה: אסתר המלכה זהו שם טוב, כי היא מלכה וזה גם שמה של סבתי. אבל בסופו של דבר אסתר מתחתנת עם אחשוורוש ונולד להם ילד. אשתי ביקשה שאפנה לרב מרדכי אליהו זצ"ל ואוודה שזהו שם טוב.

המחשבה הייתה לשאול את הרב בערב שבת, כדי לקרוא לילדה בשם באותה שבת. אשתי נשארה בבית החולים, ואני נסעתי הביתה כדי למלא את שליחותי.

אחרי תפילת ערבית של שבת צעדתי עם האנשים שליוו את הרב עד ביתו. אזרתי אומץ וניגשתי לרב כדי לשואל אותו את שאלתי. הרב שמע את השאלה, בירך אותנו בברכת מזל טוב ושאל האם הסבתא הייתה שומרת שבת ומצוות אחרות. עניתי שלמיטב ידיעתי התשובה היא כן.

הרב עצר לרגע, הסתכל עלי ועשה תנועה עם היד מלווה במשפט הבא: הסבתא שמרה שבת ומצוות, אז ממה אתה חושש? אבל המשיך ואמר: תקראו לילדה אסתר חיה או אסתר חוה.

קצת התפלאתי. הרב בדרך כלל לא עונה תשובות כאלה, הוא לא מציע שמות מעצמו, רק מחכה לראות מה ההורים רוצים. ובכלל הילדה לא חולה, אם כן למה צריך להוסיף לה חיה או חוה? אבל היה לי ברור שאני לא יכול לקיים רק חצי מתשובתו של הרב. על השם אסתר ידעתי שאשתי תסכים, אבל לא ידעתי אם אשתי תסכים לשם שני, אנחנו לא רגילים לתת שני שמות. ואם כן, באיזה שם שני לבחור? כיוון שאשתי הייתה בבית החולים לא יכולתי לשאול אותה. למחרת, כשעליתי לתורה, קראתי לילדה בשם אסתר חיה. כעבור חודשיים או שלושה הגענו למיון ילדים בעקבות מה שהיה נראה התייבשות, אבל תוך כדי הבדיקות התברר שלאסתר חיה הקטנה יש בעיות בלב. החלק שמבדיל בין שני חלקי הלב לא סגור לחלוטין, והלב עובד יותר ממה שצריך. הרופאים אמרו לנו שבינתיים מה שנדרש הוא רק מעקב כדי לראות האם החור ייסתם לבד או שיהיה צורך לנתח את התינוקת הקטנה ניתוח לב פתוח. באותו רגע הבנתי שהרב בירך את הילדה על ידי נתינת השם אסתר חיה והקדים תרופה למכה. רק הרב היה יכול לראות את הנולד ולסדר הכול. מיותר לציין שבסופו של דבר הברכה של הרב עזרה והחור נסתם לבד, לא היינו צריכים שום ניתוח והכול בא על מקומו בשלום.

היום ברוך ה' אסתר חיה בת 20 ועושה חיל. היא קשורה מאוד לסיפור הזה ומרגישה הכרת טובה גדולה לרב אליהו זצ"ל.

יש לכם שאלה?
כתבו לנו!

סיפורים נוספים:

 אבל הם קיבלו חיזוק רוחני שאין כמוהו. הרגישו את הקדושה והאהבה של הרב והרבה שנים אחרי זה הם עוד זכרו וסיפרו את ההתעלות שהייתה להם באותה שעה. 
 כי למרות שהרופאים אמרו שאין לנו סיכויים להריון, זכינו להריון טבעי ומבורך מיד בשנה הראשונה, כפי ברכתו של מרן הרב זצ"ל, ואנו ממש מרגישים את ברכת ה' בכל ילדינו. 
ז. כָּל חוֹב שֶׁהִגִּיעַ זְמַן פִּרְעוֹנוֹ לִפְנֵי סוֹף הַשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִית – בָּטֵל בְּסוֹף הַשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִית לִפְנֵי תְּחִלַּת הַשָּׁנָה הַשְּׁמִינִית, אָמְנָם אִם זְמַן פִּרְעוֹן הַחוֹב הוּא בַּשָּׁנָה הַשְּׁמִינִית אוֹ אַחַר כָּךְ – אֵינוֹ בָּטֵל בְּסוֹף הַשְּׁבִיעִית....
 אבל כשראה שהעשיר קצת נבוך הוא שאל אותו: "בשביל מה באת אלי?" אמר העשיר: "לקבל ברכה". אמר לו: "בשביל לקבל את הברכה שלי, אתה לא צריך להביא לי כסף". 
 אחד מבעלי הבתים שהיה מתפלל בקביעות בבית הכנסת של הגאון הרב בן ציון קואינקה, בכל שבת מברכין היתה מנצנצת בראשו הקושיא הא כיצד אנחנו אומרים בתפילה על הכרזת החדש... 
סיפר מרדכי דז'ה מאדורה: עליתי לישראל עם הוריי ואחיי מארגנטינה בשנת 1995. לאחר כמה גלגולים התיישבנו בעיר צפת. אבא שלי ז"ל לא הצליח להתאקלם בארץ. היה לו מאוד קשה כאן והוא התגעגע לקהילה שלו בארגנטינה....
 לאחר שהסדיר מעט את נשימתו, לחש לרב בערבית, כדי שהיהודי האמריקאי לא יבין: "חכם יעקב ביקש למסור לכבודו שיזהר מחילול השם". 
 כאשר לבן בא לחפש את התרפים, רחל אמרה לו שהיא לא יכולה לרדת מהגמל, "כי דרך נשים לי". לבן התרחק ממנה ולא בדק, וכידוע התרפים היו אצלה. 
 הרב יוסף אלנקווה היה מבאי ביתו של מו"ר ואף ישב איתו לעיתים בקבלת הקהל. הרב אלנקווה כיהן כרב האזורי של גוש קטיף, וגם אחרי הגירוש משם, הרב לא הסכים שיקראו לו: "רב גוש קטיף לשעבר"...
 שבועיים לאחר מכן הלכה האישה לאותה בדיקה והתברר שזה לא מום בלב, אלא הצטברות מלחים. מאז הבדיקה הזאת הבינו בני הזוג שיש אנשים שיש להם רוח הקודש והם רואים יותר טוב מכל אולטרסאונד. 
 כל המילים הללו של הרב ז"ל היו מיועדות לומר לנו "לא שמים היא ולא מעבר לים היא כי קרוב אליך הדבר מאוד בפיך ובלבבך לעשותו".