כשהיינו בודקים אצלו אתרוגים, הרב זצ"ל לעולם לא היה אומר על אתרוג שהוא פסול. הוא היה אומר: תחפש לך אתרוג אחר, יש יותר טובים וכו'. היה קשה לו להוציא את המילה "פסול" מתוך פיו. אחרי שנים הבנתי שהוא כל כך אהב את המצוות עד כדי כך שלא היה יכול לומר "פסול". פעם שאלתי אותו על כך והוא נתן לי תשובה הלכתית. הוא אמר כי יש אתרוגים שלא טובים לברכה ליום הראשון אבל טובים לברכה ביום השני. איך אפשר לומר על אתרוג כזה "פסול"?
עוד אמר כי יש פוסקים שמכשירים אתרוגים כאלה גם ביום הראשון. אמנם לא פוסקים כמותם אבל יש פוסקים כאלה. אם מישהו יקח את האתרוג הזה ויברך עליו – בשמים יכולים להחשיב לו את המצווה למצווה לפי אותו פוסק. אבל אם כאן בארץ אנחנו נגיד על האתרוג פסול, "לא בשמים היא", והמצווה לא תחשב לו כמצווה.
