באחת השיחות שהיו לי עימו, שירטט הראשון לציון, בבהירות מדהימה את הנתיבים העולים אל על, בתורת הנסתר, עולמם של הזוהר הקדוש והאריז"ל. הוא ביכה את השיבוש והסילוף, וקבל מרה נגד המתחזים והמסלפים, ה'בבאות' ומגידי העתידות, בעלי הדמיון והנבערים מדעת. "כל אלו, אין בינם לבין קבלה דבר. הכל דברים בטלים ומבוטלים", פסק בנחרצות.
"לצערי כל אדם שני חושב היום שאם הוא יחבוש תרבוש, ילבש גלימה ויתחיל לשנן פסוקים ופתגמים, שלא פעם הוא אינו יודע מימינו ומשמאלו, הרי הוא מקובל. אני לא יודע, יכול להיות שהוא מקובל בסתר, אבל מרוב שהוא מקובל בסתר, הרי שגם בשמיים לא שמעו עליו…"
את תורת הנסתר יש ללמוד מתוך יראת שמיים, קדושה ופרישות ורק לאחר שיקבל את ההדרכה המתאימה מגדול בתורה. אין תורה לחצאין, ולא ייתכן שפלוני יאמר: 'אני עוסק אך ורק בתורת הנסתר ולא בתורת הנגלה'.
לפעמים ביטולה זהו קיומה
בשביעי של פסח התשס"ח לקה מו"ר הרב זצ"ל בליבו והובהל לבית החולים שערי צדק בירושלים במצב קריטי. מאז, במשך למעלה משנתיים היה הרב מאושפז בבית החולים, רוב הזמן במחלקת טיפול נמרץ, במצב קשה, למעט שמונה חודשים בהם שהה בביתו. גם לאורך כל תקופת מחלתו הקשה וייסורי הגוף שעבר מדי רגע, לא פסק מללמוד תורה, מלהאיר פנים, ומלהתפלל בעבור עם ישראל, שרבים מהם שיחרו לפיתחו גם שם.
